阿母目前的人生处境

阿母（2018.12.23）目前的人生处境：

1. 老妖在左病魔右，

2. 死神在后紧相随。

3. 风中之烛。

注1: 老妖者，老化之生理状况也。这里酸、那里痛，背驼、眼花、耳重听、骨质疏松、步履蹒跚、脑筋不好使......

注2: 病魔者，失智症与脊椎移位造成严重损伤之身心折磨也。沟通有障碍、精神状态不好、大小便失禁、不记得自己吃过了没有。

注3: 死神者，人生之大限也。人生自古皆有死，谁怕、谁不怕？

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2022.6.9阿母“头七”补记：人生晚年处境真尴尬啊！阿母终于摆脱了这样的一种尴尬状态，何尝不是一件值得庆幸的事呢？之所以这么说，是因为我知道，如果有的选择，一定没有人会选择这样的尴尬处境。将心比心，就知道了。

家 是慈悲包容的地方，不是讲理的地方

家 是慈悲包容的地方，不是讲理的地方：

1. 家 是慈悲包容的地方，所以“我对，也是错”。—因为我在说理的过程中，伤害了你。

2. 家 是慈悲包容的地方，所以“你错，也是对”。—因为我时时、处处、事事让你觉得不顺心，你实在委屈、郁闷、愤怒。

3. 家 不是说理的地方，要说理，到学校、义务教育的处所去说。

4. 家不是说理的地方，要说理，除非家人都是“法缘眷属”。

5. 总之，六道轮回，就是一个大家。在这个大家庭中，只有也只能慈悲包容，哪里有 能说理的地方？

6. 只有心量大，才能在家中生活愉快。只要心量大，就能看到“慈悲包容就是真理”。

姐姐与爸爸的“学习营”（20181218–20181223）

1. 日期：2018年12月18日 扎营— 12月23日午11.15拔营（为期五天半）

2. 活动：（1）做早晚课—读诵佛经《无量寿经》、《地藏经》，念佛；（2）20日拜访居士林、20日南海普陀山、22日佛光山；（3）21日到外婆家搓汤圆；（4）一起出外用餐—20日“赛百味”三文治、22日“滴水坊”随缘面和干捞云吞面、23日“蔬食DLife”河粉；（5）听老法师“认识佛教”视频。

3. 沟通的挑战：关于“切断”、“疏远”、“看重”、“得罪”、“敏感”等的激烈讨论。需要互相尊重、互相理解、互相鼓励、互相帮助、互相包容。

4. 意义：促进亲子关系；恢复正常关系；重建亲密情感纽带。

5. 任务完成率：60-70%

阿母如今（2018.12.22；90岁）已经失去的本领

阿母如今（2018.12.22）已经失去的本领：

1、阿母60岁--69岁（1989--1998）的时候，肯定还会自己打面条，做豆叶面。

2、阿母还会做“红龟粿”（扁扁的，用印模压出图案）。——我家娘子回忆说，很好吃的。

3、阿母还会用针车车出盖电脑的布。——车电脑布，是娘子回忆的。由电脑布（我记得是白色的），我就联想到阿母在我当兵时，帮我把一件过于宽松的工作服(overalls)修改的恰好合身。当时大约是1984年（阿母55岁）。

4、更早以前（应该是70年代），阿母还在当建筑工地女工时（应该是45岁左右），记得她曾经收集十一英里半林隆裕商店丢弃的绑水果箱的一种材料，用这些人家丢弃的东西，化腐朽为神奇，编制出了一个篮子。然后，就用这个篮子装着热水瓶、点心（通常是一两块“米花煎”这类的）、面巾以及其他我已经不记得的小物品，去做工。

5、更更早以前（应该是1969、1970年的时候，阿母39、40岁），记得阿母去为“刘连四”（阿由的爸爸）家阉割小猪。用的工具就是刀片、黑油、麻布袋。当时的情景至今历历在目，小猪的啼叫声仍然清晰地留在耳际。

九代称呼：高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、本身、子女、孙子女、曾孙子女、玄孙子女

1. 高祖父母（16人；8对父母）：
1.1（1111阿公的阿公、1110阿公的阿嫲）高祖父母--太太公、太太婆；

1.2（1101阿公的外公、1100阿公的外婆）外高祖父母--外太太公、外太太婆；
1.3（1011阿嫲的阿公、1010阿嬷的阿嫲）外高祖父母--外太太公、外太太婆；
1.4（1001阿嫲的外公、1000阿嬷的外婆）外高祖父母--外太太公、外太太婆；
1.5（0111外公的阿公、0110外公的阿嫲）外高祖父母--外太太公、外太太婆；
1.6（0101外公的外公、0100外公的外婆）外高祖父母--外太太公、外太太婆；
1.7（0011外婆的阿公、0010外婆的阿嫲）外高祖父母--外太太公、外太太婆；
1.8（0001外婆的外公、0000外婆的外婆）外高祖父母--外太太公、外太太婆。

2. 曾祖父母（8人；4对父母）：
2.1（111爸爸的阿公、110爸爸的阿嫲）曾祖父母--太公、太婆；
2.2（101爸爸的外公、100爸爸的外婆）外曾祖父母--外太公、外太婆；
2.3（011妈妈的阿公、010妈妈的阿嫲）外曾祖父母--外太公、外太婆；
2.4（001妈妈的外公、000妈妈的外婆）外曾祖父母--外太公、外太婆）

3. 祖父母（4人；2对父母）：
3.1（11爸爸的爸爸、10爸爸的妈妈）祖父母--阿公、阿嫲；
3.2（01妈妈的爸爸、00妈妈的妈妈）外祖父母--外公、外婆

4. 父母（2人；1对父母）：
4.1 （1爸爸）、（0妈妈）

5. 本身（1人）:
5.0 自己

6. 子女（可能2支）:
6.1 儿子+媳妇
6.2 女儿+女婿

7. 孙子女（可能4支孙辈）：
7.1 （儿子的儿子）孙子+孙媳妇
7.2 （儿子的女儿）孙女+孙女婿
7.3 （女儿的儿子）外孙+外孙媳妇
7.4 （女儿的女儿）外孙女+外孙女婿

8. 曾孙子女（可能8支曾孙辈）：
8.1 （儿子的孙子）曾孙+曾孙媳妇
8.2 （儿子的孙女）曾孙女+曾孙女婿
8.3（儿子的外孙）外曾孙+外曾孙媳妇
8.4（儿子的外孙女）外曾孙女+外增孙女婿
8.5 （女儿的孙子）外曾孙+外曾孙媳妇
8.6 （女儿的孙女）外曾孙女+外增孙女婿
8.7 （女儿的外孙）外曾孙+外曾孙媳妇
8.8 （女儿的外孙女）外曾孙女+外增孙女婿

9. 玄孙子女（可能16支玄孙辈）：
9.1 （孙子的孙子）玄孙+玄孙媳妇
9.2 （孙子的孙女）玄孙女+玄孙女婿
9.3 （孙子的外孙）外玄孙+外玄孙媳妇
9.4 （孙子的外孙女）外玄孙女+外玄孙女婿
9.5 （孙女的孙子）外玄孙+外玄孙媳妇
9.6 （孙女的孙女）外玄孙女+外玄孙女婿
9.7 （孙女的外孙）外玄孙+外玄孙媳妇
9.8 （孙女的外孙女）外玄孙女+外玄孙女婿
9.9 （外孙的孙子）外玄孙+外玄孙媳妇
9.10 （外孙的孙女）外玄孙女+外玄孙女婿
9.11 （外孙的外孙）外玄孙+外玄孙媳妇
9.12 （外孙的外孙女）外玄孙女+外玄孙女婿
9.13 （外孙女的孙子）外玄孙+外玄孙媳妇
9.14 （外孙女的孙女）外玄孙女+外玄孙女婿
9.15 （外孙女的外孙）外玄孙+外玄孙媳妇
9.16 （外孙女的外孙女）外玄孙女+外玄孙女婿

阿母与失智、老化的拔河比赛

1. 阿母与失智的拔河比赛

—读《三字经》、《千家诗》

—折纸袋

—玩拼图🧩

—口头加减法练习

2. 阿母与老化的拔河比赛

—下楼晒太阳、走动

—与人说话、沟通
---身体的酸痛无时不在

岳父之母·祖母黄素香（1917-2000；享寿83岁）的故事

岳父之母·祖母黄素香（1917-2000；享寿83岁）的故事

1. 外曾祖父母身世1–“乞食婆”（女叫化子）传奇

--黄素香的父母黄公、黄婆（外曾祖父母）与黄婆的姐姐，都是清朝末年（大约1887--1997年这个年代）街头上的弃婴，先后获得一位善良的“乞食婆”收养。

--这个善良的“乞食婆”，就是黄素香的“祖母”，黄公、黄婆的“恩人/贵人”/ 养母。换句话说，黄素香的爸爸、妈妈都是“乞食婆”养大的。

--一个一无所有的“乞食婆”（女叫化子），竟然有如此大的心量，收养三个遭人遗弃的孩子，这是一个特殊年代的特殊传奇啊！

2. 外曾祖父母身世2–弃儿传奇：

--传奇的女叫化子，并没有丈夫，却有三个孩子。然而，她没有来得及等孩子成家立业，就去世了。

--黄公、黄婆及其姐姐成年后，因为实在贫穷，黄公做出了“不伦”的决定，他娶了黄婆为妻，让黄婆的姐姐出嫁。

--黄公婚后，带着妻子到泰国打拼出一片天地，在泰国经营果园，并获得泰王赏识，不时到泰王宫进贡新鲜水果。黄素香童年便几次随同父亲到王宫去，并在王宫看到厨房里在制作咖椰。

--黄公出身低微，能够靠自己努力打拼，出人头地，证明了闽南人所说的“一枝草，一点露”的道理。只要自己肯奋斗，皇天不负苦心人。这是我们身为后人可以学习的好榜样。

3. 黄素香兄弟姐妹六人（二男四女）在泰国出世，其中一个妹妹后来送给泰国人。黄婆在黄公去世后，或许是因为不善于经营果园，把果园卖了，带着三个女儿回中国乡下去。

4. 黄素香回到中国，嫁给了祖父陈本瑞，生下了爸爸、叔叔和姑姑，共三个孩子。

5. 后来，50年代土改期间曾祖母（祖父陈本瑞的妈妈）收养了流落街头乞食的地主女儿（兄妹一起流落街头乞食，哥哥被另外一个人家收养），给黄素香当女儿，就是我们的“大姑”。

6. 黄素香在爸爸16岁的时候（1958或1959）便带着四个孩子从中国来到了新加坡，与丈夫团聚。

阿母2、3岁 与 养父周谨全 合影（1932年）

时间：估计1932年，阿母2、3岁

照片中的人物：阿母杨玉英【生于1929.12.7 -- 估计拍照时2、3岁】；阿母养父周谨全【生卒年不详；估计拍照时大约40岁，那么估计1892年出生，年龄与祖母陈瑾/谨（？）差不多】

照片点评：由此照片，足以证明周谨全对幼儿时期的阿母实在疼爱有加。那个时期拍照可是一件大事啊，普通人是不轻易去拍照的。不知道是什么因缘，养父会带着这个年幼的小养女走进去相馆呢？这也就成为我们后人百思不解的一个谜了。

阿母卖身契（1942年7月）

阿母卖身契……

1. 时间：1942年7月（日本占领新加坡五个月后）

2. 阿母当时年龄：虚岁14岁（实际年龄12岁7个月）

3. 身价：150元（香蕉票？）

4. 三方：（1）卖方养父周谨全（妻子 施氏）--对阿母有养育之恩，对年幼乃至少儿时期的阿母疼爱有加，阿母2、3岁带她去相馆拍照（估计1932年），又计划送阿母去学校读书；
（2）卖方生父杨宜怀--【事迹不详；阿母一出世就把女儿送/卖（？）周谨全】；（3）买方黄赫【？-1942.7.30；日军轰炸新加坡时，骑脚车回家，炸弹落在附近，结果被炸弹碎片击中腿部，而且惊吓过度，从此一病不起】--黄赫就是我们的祖父，这个时候正在卧病。所以，真正的买方应该是祖母陈瑾/谨（？）【1894-1971.10.14】

阿母日常生活用语表

1. Pegi mana 去哪里

2. Apa bikin 做什么

3. Sakit 痛

4. Asam 痠

5. Panas 热

6. Sendiri 自己来

7. Kecing 小便 

8. Berak 大便

9. Aiyo Aiyo 哎哟哎哟

10. Tidak  Kacau 不要骚扰（我）

静与暗

1. 静不争

子：爸爸，静怎么还要争？

父：孩子，静就是不争。

子：可是，爸爸，静字里面不是有一个争字吗？

父：孩子，静字里面的争字是提醒我们大家都在争，我们自己要不争，才能够获得静啊。

子：哦，爸爸，我明白了！静字用争来提示不争。

父（竖起大拇指）：对！

2. 暗无日

子：妈妈，暗怎么有日？

母：孩子，暗就是无日。

子：可是，妈妈，暗字里面明明有个日！

母：孩子，暗不是真的，无日就是暗啊。

子：哦，妈妈，我明白了！暗字用日来表示无日。

母（微笑点头）：是的，孩子！

老拍拖

每周末，吾与某将出门吃早餐，阿母辄问：“汝欲何之？”

应之曰：“去拍拖。”

阿母笑曰：“拍老拖。”

谛哉！老拍拖，拍老拖，拍拖老。

她老爸和你儿子一起回来了！

一天傍晚比较迟回到家门口，刚刚推开大门。阿母看到了，就对坐在面前的大女儿说：“你的老爸回来了。”
大女儿只顾低头看手机，而没有回答。
我就对大女儿说：“你怎么不跟阿嫲说 你的儿子回来了？”
阿母听不清楚，愕然问道：“你们在说什么？”
我指着大女儿，对阿母说：“她的老爸和你的儿子一起回来了。”
阿母听了，立刻哈哈大笑。


（一日晚归，推门而入。阿母见而谓大女曰：“汝父归矣。”

大女注目手机而未之应。

我谓大女儿曰：“汝何不应之曰 汝儿归矣？”

阿母愕然：“何谓也？”

吾告之曰：“伊父与汝儿同归矣！”

阿母闻之，大笑。）

三姐三七正逢正月初一

昨天三姐三七追思会，听到两个触动我心灵的信息：

1、四嫂说，秀谨（阿发太太）在三姐出殡当天早上绕佛时，三次观想（闭目所见；肉眼闭，心眼开）到三姐穿得很美，笑得很开心。—之前知道此事，但不知道是三次。

2、宝苹说，她梦见过妈妈，听到妈妈的笑声两次。—我赞叹她有孝心，所以能够感应。

阴阳相隔，音讯不通，能够获得特殊机缘成就的珍贵信息，都让我深深感动🙏

念佛声中送三姐【三姐二七纪念】

三姐 新丧二七之期，谨以似诗非诗之文字纪念之：

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念佛声中 送三姐

不许哭声 扰行者

生时不理 哭谁看

不哭心中 忆亡者

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三姐头七追思点滴

昨晚是三姐头七，带着两个孩子读诵《阿弥陀经》以及念佛回向给她，并追思她生前扮演角色的点点滴滴。

1、三姐身为母亲，十分关心孩子的功课。记得有好几次都打电话来问孩子的功课怎么做。

2、三姐身为英校生，华文却学得不错，从她在手机短信上的遣词用字，可见一斑。

3、三姐具有较强的观察力，她来家里看阿母，对于家中两个姐妹的行为看得一清二楚，并关心妹妹被管束得太严格。

4、三姐去年过年前获得公司颁发的长年服务奖（不知道是35年，还是40年），知道自己不久于人世，就用这笔钱买了纪念品给兄弟姐妹做永久的纪念。

5、根据死亡证书记录，三姐与病魔抗争了2年又10个月，受尽了病苦的折磨，在痛苦中离开了这个世界。——看着三姐在最后时刻，不由自由地左右摇摆着头颅，粗重地喘着气，真令人叫天天不应，叫地地不灵啊！